●末世應有的信仰態度與使命感
作者：蔡國山牧師
當我們仔細查考聖經、謙卑聆聽聖靈的聲音，並對照今日世界各地發生的事件，就明顯知道主降臨與世界的末了實在近了！但是我們務必明白主耶穌一再藉著許多預兆、比喻與舊約聖經的話（參考太廿四章、可十三章與路廿三章）提醒我們祂要再來的目的，是要我們這些信祂、跟隨祂、作祂門徒的人，活在末後的世代中，要有正確的信仰態度與宣教使命感。
首先，我們根據符類福音的記載，仔細思想耶穌對於末世應有的信仰態度的提醒，祂提到三個重點：（一）要謹慎，免得入迷惑。（二）惟有忍耐到底，必然得救。（三）要儆醒等候，並要預備主的再來。
所謂「要謹慎，免得入了迷惑。」就是要防備末世假基督與假先知的迷惑，因為這些假基督冒基督的名，模仿基督的外表，要人高舉他並崇拜他，取代基督的地位。而且，假基督與假先知也會藉著大神蹟奇事迷惑許多選民，離棄基督與聖經的真理。綜觀今日世界的異教、異端甚至基督教的圈子，已出現了許多的假基督與假先知。另外，提到「惟有忍耐到底，必然得救。」（太廿四：13；可十三：13；路廿三：19）對於耶穌的門徒有三個大的考驗，包括持守聖經真理，不高舉人的傳統與特殊經歷過於神的話。持守起初悔改歸正愛神愛人的心，不因末世不法的事增多，而丟棄主所提醒最重要的兩條誡命。持守主所託付的大使命，雖然末世的人專顧自己的利益，將地上國家、族群與政經利益看為最重要，但耶穌的門徒卻應當尊主為大，持守主的大使命並忍耐到底。最後，主耶穌也提醒門徒在末世要儆醒等候，也要預備主的再來，好像挪亞預備方舟一樣。因為主提醒祂來的日子，要像挪亞的日子一樣。萬族都要照常吃喝嫁娶，只將「主的再來」視同神話或笑話，但是不知不覺人子就來了，那時萬民都要驚惶失措而哀哭（太廿四：30；啟一：7）惟有那些時時儆醒，常常祈求，預備自己的選民，才能挺身昂首並坦然無懼地站在主的面前（路廿一：28、36）。
除了正確的信仰態度，主耶穌也向祂的門徒宣告末世應有的宣教使命；「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太廿四：14）如果我們將這段話對照四福音與使徒行傳所記載的大使命經文（太廿四：18-20；可十六：16；路廿四：47-49；約廿：20；徒一：8），就知道耶穌在此特別強調末世國度宣教的兩大任務。
所謂「天國的福音要遍傳天下」，就是要將福音傳到普天下的每個角落，使萬民萬族都有機會聽到福音。對今日的教會與基督徒而言，這實在是一大挑戰！因為今日的世界包括台灣的教會與基督徒，常因族群、階級、宗派與政經的自我中心主義而對立分裂，無法跨越族群、階級、宗派與政治的障礙，將天國的福音傳遍天下。
末世國度宣教的另一個任務就是「對萬民作見證」。換句話說，主耶穌要我們一方面主動順服國度宣教，向所有的族群、階級與文化的人傳福音。同時也要我們藉著真實悔改、委身與聖潔的豐盛生命，像初代教會的門徒一樣為主耶穌作見證，並吸引萬民渴慕福音，真實悔改信耶穌歸向真神。（工福總幹事）
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