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標題 / 【主題文章】效法耶穌宣教的眼光與心態《簡訊96年1月份》     編號 / 34
發佈時間 / Wed Jan 10 16:59:47 2007      發佈者tief    
●效法耶穌宣教的眼光與心態
作者:蔡國山牧師

當我們讀到約翰福音第一章,會發現這個世界對耶穌的看法與態度,與耶穌的門徒絕然不同。這個世界不但不認識耶穌,而且不接待他;但耶穌的門徒卻看見耶穌是「道成肉身」住在人間,而且充充滿滿有恩典有真理。(約一:10、14)主要的原因是,這個世界從世俗的眼光,從外貌看耶穌;但耶穌的門徒卻從神的掌權與救恩的歷史角度看耶穌。

今日我們面對宣教,也發現有兩種眼光與兩種價值觀,正影響基督徒與教會。一方面,今日的教會因深受世界政經、社會、文化與宗教潮流的影響,容易從世俗潮流的眼光來看宣教。但是,我們的主耶穌在世上宣教時,他的宣教眼光,卻不受世俗眼光與價值觀的左右,反而把焦點放在父神國度的掌權、救恩歷史的計畫與目標,是否按神的美意與預定的時候應驗與實現。因此,我們今日務必藉著聖經的啟示,默想耶穌的道成肉身、宣教事工、捨己背十字架、並死在十字架上,第三日從死裡復活、向門徒頒佈大使命,然後升天。效法耶穌基督獨特的宣教眼光;以下僅根據聖經提出三個重點,扼要描述耶穌留下給門徒(我們)的榜樣:

一、耶穌完全以神國度的掌權看宣教:
根據聖經四福音的記載,從耶穌的降生、傳天國福音、醫病趕鬼、被釘十字架並第三日從死裡復活,都是為了應驗主藉先知所說的話(太一:22;二:15、23;四:14;十二:17)。不但如此,當耶穌面對十字架的苦難時,也向他的門徒提醒;若他拒絕十字架的審判與受死,經上所說事情必須如此的話,怎麼應驗呢?換句話說,耶穌最關心的是,父神永恆國度的目標與救恩的計畫,而不是自己的理想與得失。因此當耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改。耶穌不但不埋怨父神或自怨自艾,反而對天父感謝說:「父啊!天地的主!我感謝你,因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊!是的,因為你的美意本是如此。」(太十一:20-26)可見耶穌在宣教事工中所看到的,不是自我的主導,而是父神的掌權、救恩的作為與美意是否實現。

二、耶穌完全以順服父神「道成肉身」的心態看宣教:
當我們根據聖經默想耶穌的生平與宣教事工,發現他從天上降生到被釘十字架,都順從父神「道成肉身」的差遣。耶穌的宣教心態顛覆了世俗的價值觀,祂不但沒有效法世界的樣子,一味的追逐名利、財富、權勢的發達與成功,反而甘心虛己、降卑、取了奴僕與罪犯的形象,以至死在十字架上(腓二:5-8)。耶穌的心態與今日世上傑出的名人完全相反,耶穌順服天父的差遣與安排;從至高之處降生在最卑微的馬槽,以大衛子孫的身份,成為拿撒勒木匠的兒子,在世上傳福音給貧窮的人,主動呼召一群沒學問的漁夫作門徒,並與稅吏罪人一起吃飯,最後以猶太人的王的名譽,被當作罪犯釘在十字架上。換句話說,耶穌在地上是以道成肉身的精神與心態看宣教,並以此模式差遣祂的門徒(約廿:21)

三、耶穌完全以忠心管家眼光看宣教
當耶穌在地上即將結束祂的事奉時,祂在分離的禱告中,向天父以管家的身份交帳說:「我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,我已成全了。」可見耶穌在地上宣教的目的,是為了榮耀神,並且完成父神所託付的事;不論是父神所託付的權柄、門徒與真道,耶穌自始至終都忠於管家的職分。(工福總幹事)

 
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