●悔改的心！復興的火！ 作者：蔡國山
談到台灣本土的宣教，特別是針對勞動大眾或基層百姓的宣教，許多基督徒都承認其重要性，而且愈來愈感到：台灣的教會與基督徒，若持續忽略這些勞苦與基層大眾，不主動向他傳福音，任其在救恩的門外自生自滅，大禍即將臨頭了！因為今日台灣社會層出不窮的種種危機，的確與同胞不認識神，甚至全民拜偶像有直接密切的關係！
但是，我們談到向本土勞工或基層傳福音，最大的難處，並不是他們不渴慕或拒絕福音，而是基督徒與教會本身缺乏強烈的宣教動力與使命感。最主要的原因，是台灣教會歷經五十年的社會變遷，已經習慣安逸於中上階級的次文化，不但嚴重與基層百姓脫節，而且在「知識份子的迷思中」逐漸向下沈淪了；以為贏得「知識份子」或「中上階層」是宣教的優先目標，而將廣大貧窮與基層大眾，視為宣教與教會增長的次要目標。但是，我們若肯在聖靈的光照下，謙卑地查考聖經與教會歷史，就會發現這種以「知識份子」或「中上階層」為本位的宣教思考模式，實在與神救贖的計畫，耶穌基督道成肉身的榜樣，以及聖靈在教會歷史中帶領的方向背道而馳。
直到最近幾年，當台灣的教會與基督徒丟棄了耶穌基督道成肉身的信仰精神，更加遠離在黑暗苦難中掙扎的基層同胞，台灣的佛教，尤其是慈濟功德會卻積極主動地走入貧苦大眾，藉著救濟工作吸引許多普羅大眾。不但如此，許多政治人物為了迎合基層百姓的民間信仰，紛紛參與民間的廟會與進香活動，更加助長偶像崇拜的聲勢。另一方面神也藉著接二連三的天災與人禍，提醒台灣的教會與基督徒要趕快悔改，不傳福音有禍了！例如口蹄疫流行、陳進興事件、九二一大地震與兩岸的危機；倘若神的百姓自私自利，不願向貧窮、勞苦與恐懼的基層同胞還福音的債，就必然失去神的同在與祝福！正如主耶穌當年向門徒所呼喚的：「趁著白日，我們必須作那差我來者的工，黑夜將到，就沒人能作工了。」（約九：4）
因此，我們今日唯一的希望與出路，就是求主賜下真正「徹底悔改的心」，與真正「生命復興的火」。正如先知所傳悔改與復興的信息：「來吧！我們歸向耶和華。他撕裂我們，也必醫治。他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們在他面前得以存活。我們務要認識耶和華，竭力追求認識他，他出現確如晨光，他必臨到我像甘雨，像滋潤田地的春雨。」（何六：1-3）「我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。」（何六:6）
正如台灣宣教史的早期宣教士，不論是來自英國的馬雅各醫生、馬克禮牧師、蘭大衛醫生，或是來自加拿大的馬偕博士，還有一九三六年曾經在台灣二十五天，帶領教會與信徒奮興悔改大會的宋尚節博士，他們都是一群徹底悔改，經歷生命復興，完全獻身的僕人，他們心懷「悔改的心！」與「復興的火！」深入台灣貧苦基層同胞，放膽傳講耶穌十架大愛與悔改的福音；因此也扭轉了台灣同胞與台灣近代史的命運。「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。」（來十二：1）（工福總幹事）
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