小組傳福音與傳統教會的突破

／張復民　牧師

前言：此次工福舉辦之基層牧者交流聚會，主要針對各教會目前相當迫切的需要與挑戰，特別是如何突破傳統教會的障礙，有效向社區的基層群體傳福音。因此，我們特別邀請台灣信義會板橋福音堂張復民牧師，根據他教會多年以「小組傳福音」，突破傳統教會的框框，深入社區貧窮與勞動的基層群體，作個案報告與分析。

傳統教會牧師的角色突破

  頭兩年教會沒有傳道人，我以神學生兼傳道人的身份配搭；隨後兩年教會有了長老、執事，後面九年我被按立為牧師，此時方學習全面性領導。傳統的牧師角色是，關懷、牧養、行政、講道……..等，常常教會中任何事，包括主持婚禮、喪禮、探訪乃至傳福音，都是以牧師為中心，雖然教會人數年年都有些許增長，我卻感到教會無法深入社區傳福音，會友對傳福音也不夠積極，而且身為牧師的角色愈來愈受限制。於是這一、兩年，教會開始有種革新，就是一改以往以牧師為中心的運作方式，變成以小組為中心的型態。關懷、牧養、探訪讓小組來發揮更大的功能，牧師仍然講道，但角色已轉變成以領導和訓練為主。

社區群體與基層人士

　傳統教會仍以知識份子為主要牧養、傳福音的對象，但我們到一些地方看看，發現基層的人士竟然那麼多！就拿板橋福音堂來說，某一小組中不識字的比例，竟比教育部發表的6%要高出許多，甚至紋身、吸毒、開妓院的、坐過牢的也有，大多數都是沒有讀多少書、講台語的人，這些人對我們來說，好像很陌生，也

有點令人害怕，其實社會上更多，只是教會不接納他們而已。

　傳統的佈道策略很難得著廣大基層人士。例如大型表演、詩歌佈道….等，或教會內的小型佈道，都不容易吸引基層人士參加，我們從經驗中發現，這種方式較能得著學生和對讀書還有點興趣的人。記得有個姊妹，放假返鄉回台南聚會，只覺得教會裡人所說的話，所唱的歌，竟像外國一樣陌生！

  傳統的教會是以堂會為中心，人要上教會一定要來教堂，偏偏一般基層人士普遍對上教堂都有恐懼感，有人還問：「去教會要不要錢？」耶穌基督早已為人捨命，恩典是白白得的，卻有許多問題擋在前面這麼久，使人無法得救恩。於是板橋福音堂這些年開始學習，以小組家庭來得著許多隱藏的人(unreached people)。以前無法得著的人，現在因為教會就在家庭中，氣氛經鬆，無形中很快都信主了。

  我個人覺得，教會在傳福音上，可能先得著二十歲至五十歲，能做領袖的人，再得基層及各族群較好。傳統教會是以婦人、孩童、老人居多，再不然加上學生，卻很難向外擴展，學生的問題是不穩定，無法長期造就。雖然二十至五十

歲我們稱為領袖層的人，要花很長的時間訓練，一旦得著，就有人力可做兒童、青少年、婦女、老人工作。

小組傳福音的運作及轉型過程

  我曾拜訪新加坡，看到他們把許多造就課程編成一本教材，使我想到，過去我們的成人主日學老師為準備一小時教材，須花五至六個小時備課，因此傳福音、帶門徒是一件相當耗時費力的事。於是我從新加坡回來後，就請同工到各大書房搜尋適合的教材，結果找到工福出的一本專為慕道勞工設計的查經書，名稱為「絕望與盼望的抉擇」。這本教材一反傳統知識性高、應用性弱的特點，而強調一對一的個人帶領與生活應用，很多小組員用它帶領許多勞工信主。我們依此又編了其他教材，現在有慕道、受洗、初信、進階這幾種，也不再擔心

找不到成人主日學老師，因為傳福音、栽培信徒、門徒都變得較容易。過去我常呼籲弟兄姊妹領人歸主，他們卻找不著方法，現在只要上過這套教材，無論到什麼程度，都可以去帶入，不識字的可以請兒子、孫子唸給他聽，同樣能清楚決志。但我們也知道，這不是靠我們自己，是倚靠神的作為。

  我時常覺得，一個牧師能從傳福音第一線，退居領導訓練的第二、三線，是一件不太容易的事，畢竟第一線的回饋多而又快，也很享受，但對板橋福音堂來說，牧師角色的轉型似乎勢在必行，小組必須起來總動員，否則福音將受到攔阻。我們應當回到神的話，以傳福音、帶門徒為主要目標。板橋福音堂的轉型仍在進行中，前面仍須仰望神的帶領。（編輯部整理）