跨越次文化──
深入社區弱勢家庭／陳麗寧
最初是由於有幾間教會的弟兄姊妹所提供的個案，例如台北靈糧堂萬華區小組，清一色全為教師，有兩對甚至是博士，他們不曉得如何向萬華地區的基層人士傳福音，於是我們便將他們招聚起來，給他們一些訓練，和他們一起禱告，求神把異象和使命放在他們裏面。
萬華區我們首先接觸馮
X翔(小學五年級)一家，他在學校因暴力問題而令老師頭痛，我們主動用「基金會」的名義關懷學生，我和孫老師一起探訪他們一家。孫老師是外省人，對台語不熟悉，卻非常熱心。接觸勞工家庭很大的好處是，一個月內可接觸全家人
(七人)。深入了解之後，我們才明白為何孩子在學校有暴力傾向：媽媽已離婚六年多，在餐廳工作，常常不在家，把三個孩子交給罹患肝癌的祖母帶。當我們向他們伸出友誼的手時，祖母對我們說，像他們這麼窮的家庭十幾年來從來沒有客人光臨過，稱我們是「貴人」，尤其我們是老師，竟肯踏進他們家。在台北市最令人頭痛的就是萬華區，因為孩子們和家人擠在不到十坪大的房間，孩子每天在外遊蕩，結交幫派份子、吸安非他命，直到半夜十一時才回家，警察常常臨檢這一帶，並常進入家中抓人，馮
X翔的家就是典型的例子。第二次探訪這個家庭回來，我的心非常憂傷迫切，因為我想帶他們進入教會，正好有人告訴我，那一帶新建了兒童福利基金會「兒童圖書館」，優先給單親貧窮家庭的孩子五十個名額，但這些家庭多半不識字，接到通知看不懂便扔掉，於是我主動代替老祖母帶三個孩子去圖書館報到，三個孩子高興得不得了。但他們的媽媽非常反對，直到看到她的孩子在學校的表現愈來愈好，也看到孩子喜歡和我們作朋友，她漸漸不再排斥我們的關心。
但我卻無法帶這些孩子進入教會，因為家長反對；於是我們鼓勵這些受訓的基督徒老師開放家庭，因為他們的家就在萬華區，利用暑假辦一個「同樂會」在孫老師家，一週一次，把曾參加過或不曾參加飛颺夏令營
(工福補助參加)的孩子集合起來。馮X翔的媽媽很高興說，最好天天都有。這個同樂會的人數愈來愈多，年齡從兩歲到十五歲都有。我們深深發現，基層是家族性的群體，只要父母一同意，就可以把在路上遊蕩的孩子聚集起來。但孫老師家地方太小，不能把國中國小的學生分開，感謝神預備貴格會江志堅牧師開放教會接納國中孩子。在這些探訪中我們發現，帶領弱勢家庭的勞工，要融入他們的次文化中，而且最好先從「家庭開放」開始，因為要從家長的角度來考慮，免得孩子信主後，和父母產生文化的隔離，無法傳福音給父母。而且最好是一個團隊共同來做關懷工作，將來他們信主則要帶到「當地」教會。
我們不能等待這些人來教會，要主動進入他們當中，而愛的能力從哪裏來？是從神來的，愈探訪「愛」的能力愈多，這是我們和一般社工人員不同的地方，社工人員看到這些基層人錯誤的價值觀
(例如不願學習工作技能，光靠各類救濟金過活、玩六合彩、亂用金錢)，及扭曲的性格和人際關係，都會有強烈的無力感。我們基督徒是靠一顆神所賜敏銳的心，看見他們的需要，不只「再教育」他們對金錢的支配，也透過家庭開放，使福音的網不只涵蓋基層人，也包含社工人員。在馮
X翔一家的例子，目前X翔與弟弟妹妹都參加週三在孫老師家的福音茶會，祖母在台大醫院住院時，已作認罪決志的禱告，母親在得知自己患子宮癌之後，願意聽福音，並主動和我們聯絡，也答應讓孩子去教會，
X翔並介紹我們另一個家庭。感謝主，榮耀歸給神。(編輯部節錄，九月十五日「基層牧者宣教網絡」的信息)