後現代的迷失與福音使命

/蔡國山牧師

「一九九九年」不僅是新的一年,也是在人類歷史上,具關鍵性的一年,因為它不僅是本世紀最後一年,也是準備跨入二十一世紀,邁向新千禧年的一個年度。當我們渴慕從神國度的眼光,來看擺在我們面前的新世代,實在需要倚靠從主而來的智慧與幫助,才能真正分辨我們所處的時代,並且靠主的恩典與能力,真正配合神救贖的計劃,忠於主所託付的福音使命。

當我們即將邁入二十一世紀的今日,所謂「後現代」這個用語,在知識份子當中,不但十分流行,且似乎已到氾濫的地步。雖然社會上多數的基層百姓,仍不知道它準確的涵意;但不論社會階層,不論種族文化,絕大多數的人,都可以感覺到新的生活型態已經展開了,特別是高科技與資訊革命的媒體,包括電腦、大哥大、衛星電視、電玩遊戲,已經大大影響,並且改變傳統的人際關係、工作型態與家庭生活。除此以外,「後現代」的消費觀念──消費者至上、快速替換的風格,正在襲捲全世界的人心,不論在那一個國家與地區,超大型購物中心、電子超級市場、新的商品展示中心,都如雨後春筍般地出現。因此全球的人籠罩在「快速生產、快速消費且快速替換」的症候群中。另外,更值得我們注意的是,「後現代主義」對於宗教信仰的「本質」、「深度」、「一貫性」、「永恆性」不感興趣,只是想把各種宗教類型、各種救贖的方式排列並陣,只在表面上淺嚐照單全收。其實「新世紀運動」(New Age Movement)就是嘗試將東方神祕主義、西方現代科學、基督教的表面形式以及泛神論集大成,塑造成後現代流行的混合信仰。

當我們面對這一個由新的生活型態、新的消費觀念及新的本體觀念,所塑造出來的世紀;我們的確需要根據聖經真理,倚靠三一真神所賜的智慧,才能真正分辨並批判我們所傳的福音,是否就是主耶穌親自要我們傳的福音。

於此,筆者僅提出兩個我們必須儆醒並強調的精神;

第一、「道成肉身」的見証:

當耶穌順服天父的差遣,到世上傳天國的福音之前,祂首先「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約一:14)從耶穌降世,一直到釘十字架,並從死�奡_活,都在世人中間作「神愛世人」的見証。二十一世紀所謂「後現代」的世代是一個「高科技、低接觸」的時代,人與人、人與神都必然更加疏離,人心也更加孤單痛苦。因此,效法耶穌基督「道成肉身」的精神,主動降卑捨己,去接觸有需要的人,作「神愛世人」的見証,就是今日跟隨基督,傳天國福音的第一步。

第二、只傳「耶穌基督並祂釘十字架的福音」:

雖然世代在更替,歷史在變遷,但聖經提醒我們:「耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的。」 (來十三:8)耶穌於地上時曾公開向世人宣告:「我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那�堨h。」(約十四:14)因此,我們要效法初代教會的信徒,不傳別的福音,只傳「耶穌基督並祂釘十字架」;因為惟有這福音才能拯救世人,並且「福音本是神的大能,要救一切相信的人」,包括今日迷失在後現代的世人

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